jueves, 28 de marzo de 2019

De la teoría a la aplicación



Hannah Arendt (1906- 1975) fue una filosofa y teórica política que a lo largo de su trayectoria escribió el libro “Sobre la violencia” en el que plantea que el poder viene acompañado de la violencia. Explica como las figuras políticas dentro del gobierno ejercen un cierto control sobre la mayoría de la población. Retoma el planteamiento de Max Weber «El dominio de los hombres sobre los hombres basado en los medios de la violencia legitimada, es decir, supuestamente legitimada». La violencia dentro del poder es legitimada dentro de la sociedad en la que es ejercida.
Esto me lleva a poner el ejemplo de que en la actualidad cuando se hacen manifestaciones, marchas o plantones, en diversas ocasiones los policías llegan a tacar a los individuos que se están manifestando en plena calle. Esto por órdenes desde los mismos gobernantes. Lo que causa que no se tenga un pleno ejercicio de los derechos humanos.



Bibliografía

Arendt, H. (2006). Sobre la violencia . Alemania : El libro de bolsillo.


participación en coloquio


Vianney Loza Díaz

Estudios Sociales y Gestión Local


2° semestre


Escuela Nacional de Estudios Superiores
(Unidad Morelia)


Conversatorio: 


Problemas iniciales que se presentan en las primeras prácticas de campo 

Como estudiantes de la Licenciatura de Estudios Sociales de segundo semestre, nos encontramos con distintas problemáticas dentro de nuestros primeros semestres respecto a las prácticas de campo. El coloquio sería una buena oportunidad para crear un converstorio  para aquellos estudiantes que recientemente van comenzando a hacer investigaciones que requieren prácticas de campo dentro del ámbito social. Esto requeriría que distintas personas que ya van en semestres más avanzados que podrían ser de diferentes carreras, se abran para contar sus experiencias y contestar nuestras inquietudes acerca del trabajo que se realiza.

Ensayo equipo

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO
ESCUELA NACIONAL DE ESTUDIOS SUPERIORES UNIDAD MORELIA
LICENCIATURA EN ESTUDIOS SOCIALES Y GESTIÓN LOCAL

Comprensión y redacción de textos

Ensayo: “Violencia Simbólica”
Alumnos:
Vianney Loza Díaz
Paulina Sarahi Mejía Bárcenas
Óscar Iván Pérez Damián
María Cristina Beltz Gonzales

Profesora: Ana Perusquia Suarez
Semestre: 2°

La violencia simbólica es la que se ejerce a través de patrones estereotipados, mensajes, valores, íconos o signos que transmiten y reproducen dominación, desigualdad y discriminación en las relaciones sociales, naturalizando la subordinación. Implica una reproducción encubierta y sistemática, difícil de distinguir y percibir.
En la sociedad hoy en día se practican constantemente diferentes tipos de violencia, nosotros decidimos enfocarnos en la violencia simbólica, y como los estudiantes universitarios de la Escuela Nacional de Estudios Superiores (ENES), Unidad Morelia, como la perciben y la reproducen tanto dentro como fuera de la escuela.
Para poder elaborar este ensayo se elaboró una encuesta que constó de siete preguntas y una breve definición del concepto, relacionadas con el tema de la violencia simbólica, que fueron aplicadas a 21 estudiantes. En un 90.5% de los estudiantes dijo que sí había sufrido violencia simbólica, del cual el 57% y en su mayoría no estaban consientes. No obstante se cuestionó si ellos también habían sido generadores este tipo de violencia, del cual el 81% afirmo que si la ejercía y el resto dijo que no lo sabía, lo que nos lleva a reflexionar que la existencia de la violencia simbólica es verídica.
En la segunda parte de la encuesta se cuestionaron las implicaciones que esto tiene tanto para el funcionamiento de las universidades, sociedades así como del control capitalista basándose si era necesario o no era necesario la violencia simbólica. Dentro de la universidad el 42.9% contestaron que no, ya que consideran que hay mejores maneras de mantener el orden y enseñar a parte de esta herramienta, el 38.1% dijeron que tal vez, porque consideran que existe una jerarquía y porque todo conocimiento es transgresor, por ultimo un 19% contestaron si era necesario para mantener su estructura y su función se basa en este principio.
En contraste al sistema de control capitalista contestaron en un 81% que sí era necesario para ejercer un control y su dominio, lo cual nos ayuda a percibir que los estudiantes consideran que para su enseñanza no es necesaria la violencia simbólica, pero para el trabajo si es necesario. Esto nos lleva a pensar que la violencia es justificable es ciertas situaciones, una de ellas es en el ámbito laboral. Uno de los objetivos que tenía esta encuesta para nosotros era hacer consientes a las personas de este tipo de violencias, para que asimismo no se dieran estos tipos de casos o que reflexionaran de este tipo de conductas.
En conclusión lo que nos deja esta investigación a nuestro equipo, es una gran reflexión del tipo de sociedad en el que estamos viviendo en la actualidad y que aun sabiendo que es la violencia consideran que en ciertos sistemas es justificable el uso de esta violencia.


jueves, 21 de marzo de 2019

coloquio


 

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO
ESCUELA NACIONAL DE ESTUDIOS SUPERIORES UNIDAD MORELIA
LICENCIATURA EN ESTUDIOS SOCIALES Y GESTIÓN LOCAL



Comprensión y redacción de textos


Ensayo: “Violencia Simbólica”
Alumnos:
Vianney Loza Díaz
Paulina Sarahi Mejía Bárcenas
Óscar Iván Pérez Damián
María Cristina Beltz Gonzales

Profesora: Ana Perusquia Suarez
Semestre: 2°






La violencia simbólica es la relación social donde el “dominador” ejerce un modo de violencia indirecta y no físicamente directa en contra de los “dominados.  
En la sociedad hoy en día se practica constantemente diferentes tipos de violencia, nosotros decidimos enfocarnos en la violencia simbólica, y como los estudiantes universitarios de la Escuela Nacional de Estudios Superiores (ENES), Unidad Morelia, como la perciben y la reproducen tanto dentro como fuera de la escuela.
Para poder elaborar este ensayo se elaboró una encuesta que consto de siete preguntas y una breve definición del concepto, relacionadas con el tema de la violencia simbólica, que fueron aplicadas a 21 estudiantes. En un 90.5% de los estudiantes dijo que si había sufrido violencia simbólica, del cual el 57% y en su mayoría no estaban consientes. No obstante se cuestionó si ellos también habían sido generadores este tipo de violencia, del cual el 81% afirmo que si la ejercía y el resto dijo que no lo sabía, lo que nos lleva a reflexionar que la existencia de la violencia simbólica es verídica.
En la segunda parte de la encuesta se cuestionaron las implicaciones que esto tiene tanto para el funcionamiento de las universidades, sociedades así como del control capitalista basándose si era necesario o no era necesario. Dentro de la universidad el 42.9% contestaron que no, ya que consideran que hay mejores maneras de mantener el orden y enseñar a parte de esta herramienta, el 38.1% dijeron que tal vez, porque consideran que existe una jerarquía y porque todo conocimiento es transgresor, por ultimo un 19% contestaron si era necesario para mantener su estructura y su función se basa en este principio.
En contraste al sistema de control capitalista contestaron en un 81% que si era necesario para ejercer un control y su dominio, lo cual nos ayuda a percibir que los estudiantes consideran que para su enseñanza no es necesaria la violencia simbólica, pero para el trabajo si es necesario. Esto nos lleva a pensar que la violencia es justificable es ciertas situaciones, una de ellas es en el ámbito laboral. Uno de los objetivos que tenía esta encuesta para nosotros era hacer consientes a las personas de este tipo de violencias, para que asimismo no se dieran estos tipos de casos o que reflexionaran de este tipo de conductas.
En conclusión lo que nos deja esta investigación a nuestro equipo, es una gran reflexión del tipo de sociedad en el que estamos viviendo en la actualidad y que aun sabiendo que es la violencia consideran que en ciertos sistemas es justificable el uso de esta violencia.





jueves, 14 de marzo de 2019

dieta de los mexicanos


Lista de dieta de los mexicanos 

1. Dieta de los mexicanos 

1.2 las dietas llevadas al extremo pueden ser perjudiciales

1.2.3 una dieta demasiado drástica no es útil porque el peso se recupera rápidamente y en mayor cantidad

1.3 las mujeres que siguen una dieta obligan también a seguirla a las personas de su familia

1.3.2 algunos se pasan continuamente y siempre están a dieta

1.4 entre las dietas más famosas, se cuentan: la disociada, la dieta por puntos y la Scardale

1.4.2 la dieta mediterránea, típica del México de otras épocas y de la del sur en la actualidad, es considerada sana: se compone de verduras, ensaladas y frutas los niños comen con frecuencia meriendas preparadas que son demasiado ricas en grasas y azúcares


1.4.3 hay personas obsesionadas por las calorías de los alimentos, no hacen mas que hablar del poder calo rico de lo que comen

1.4.5 os que siguen un régimen  suelen aburrir a los que les rodean con sus problemas de peso



2. La edad y la alimentación


2.2 es preciso empezar a comer bien desde niños: un niño gordo será probablemente un adulto obeso
1.2.3 los buenos hábitos alimentarios se adquieren en la infancia el hecho de ser gordo o delgado depende también de la herencia


2.2.4es extraño que durante milenios el hombre haya padecido por la escasez de alimentos y ahora en cambio tenga a su alcance una abundancia que le perjudica


3 Enfermedades

3.1 En los últimos años se ha hablado mucho de enfermedades alimentarias como la anorexia y la bulimia

3.1.2 los buenos hábitos alimentarios se adquieren en la infancia el hecho de ser gordo o delgado depende también de la herencia

3.2 Durante la comida es fácil oír hablar de presión sanguínea y de colesterol, sobre todo a los que no son jóvenes

3.2. 3.1se ha relacionado la aparición de ciertos tumores con una alimentación defectuosa en las sociedades ricas abundan los obesos



martes, 12 de marzo de 2019

Definición

“El Estado, así, surge como resultado de un acuerdo hecho por individuos”. (Rousseau, 1997)

“Surge por un grupo que se impone sobre otros grupos sociales”. (Weber, 1922)

“El Estado como una dimensión abstracta abarcando otras dimensiones de la sociedad. Aquí la díada Estado-sociedad civil adquiere significado”. (Hegel, 1820)

Se pueden encontrar tres nociones básicas de Estado en la literatura de la teoría política: a) como una asociación o comunidad incluyendo una institución de gobierno; b) como una dimensión de la sociedad, cubriendo u oponiéndose a otras dimensiones sociales. C) como un aparato para el gobierno, la administración y la coerción. (ISUANI)

“Se entiende por Estado (usualmente con mayúsculas) la organización humana que abarca la totalidad de la población de un país, estructurada social, política y económicamente mediante un conjunto de instituciones independientes y soberanas que regulan la vida en sociedad”(ISUANI)

Definición  propia: 
El Estado surge de un resultado de un grupo estructurado de individuos dentro de la sociedad, abarca desde una política, instucionalidad, administrativa y coerción social. Donde el propósito principal es regular y organizar al conjunto total de la población.

Bibliografía

ISUANI, E. A. (s.f.). TRES ENFOQUES SOBRE EL CONCEPTO DE ESTADO. Universidad de Buenos Aires , 1-14.



jueves, 7 de marzo de 2019

Encuesta

Preguntas

1.- ¿Alguna vez has escuchado sobre la violencia simbólica?
a) Sí
b) No

Breve descripción

2.- ¿En qué situación la has vivido?
a) Escuela
b) Casa
c) Redes sociales
d) Calle

3.- ¿Sabías que se trataba en ese momento de violencia simbólica?
a) Sí
b) No

4.- ¿Has ejercido violencia simbólica?
a) Sí
b) No
5.- ¿Crees necesario que haya violencia simbólica para el funcionamiento de las universidades?
a) Sí
b) No ¿Por qué?

6.- ¿Crees que la violencia simbólica forma parte del sistema de control capitalista?
a) Sí
b) No

7.- ¿Tu pareja alguna vez ha ejercido violencia simbolista hacia ti?
a) Sí
b) No

8.- ¿Esta encuesta te ayudó a tener otra perspectiva en relación con los demás?
a) Sí
b) No ¿Por qué?

Argumentos por deducción